Zavřít ( + - )

Metainformační systém NPÚ

Detail dokumentu

Tisk

Náhled:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Textový obsah:

j Národní  památkový  ústav — — -
y. /  . — a ú s t ředn í  p r a c ov i š t ě  y y /
j Valdštejnské nám. 3/162, Praha 1 '
- I
M ť t f -  Doao 18-03- 2011 I M l l l I l l l
—-----—— M K C R X 0 0 2 G P Q ?
jÉ I  Ministerstvo kultury
“ a“ 1 ^ ............ ........................257085111
V  ž f  y  fax: 224 318 155
^ Ss~—^ _________________ ____________________ ______________ e-mail: epodatelna@mkcr r.7
Rozhodnutí nabylo právní moci: / Í Í J č / S '  v  Praze dne 28.2.2011
/ / /  Č. j .: MK 12786/2011 OPP
za správnost: 1
R O Z H O D N U T Í
, Ml™sterstv° kultury jako příslušný orgán státní památkové péče rozhodlo ve věci 
prohlášeni kostela sv. Vaclava s movitým vybavením na pozemku st.p.č. 1 v k.ú Radošov u
pamtku’ Rad°Š0V’ °beC KySdka’ 0kr‘ Karl°Vy Vary’ Karlovarský za kulturní
, Účastníkem v tomto řízení je podle § 27 odst. 1 písm. b) zákona č. 500/2004 Sb
^ "^ se lk a ,^ 0 0 ^ 2 7 ^ 3 0 0  VěCÍ: Rad°Š0Vský most °-s-  se sídlem Radošov 213, 362
... Ministerstvo kultury podle ustanovení § 2 zákona č. 20/1987 Sb., o státní památkové
s t T f l Pv k emRZHení P r° t laŠ“ je  k0Std SV’ Václava smovitým vybavením na pozemku st p c. 1 v k.u. Radošov u Kyselky, část obce Radošov, obec Kyselka, okr. Karlovy Vary
Karlovarský kraj, za kulturní památku. Soubor movitého vybavení tvoří:
¦Vf 1) hlavní oltář sv. Václava 
Lfi2) boční oltář sv. Josefa 
f-ý3) boční oltář Panny Marie 
y/4) kazatelna
A 5) krucifix v presbytáři iOJj 
// 6) krucifix na kruchtě 
ff 7) křtitelnice i&Jf 
8) 24 lavic Y<ř
-A/9) varhany 
^  10) chórová přepážka
11) lampa na věčné světlo /?ý j  
// 12) zvonek do sakristie /?s-ý ??f o 
H 13)14 obrazů Křížové cesty /?A/ g f i  
fj 14) zvon fe ý  ?{Z  
/i 15) zpovědnice 'ÍM JfZ  
fí 16) hodinový stroj
O d ů v o d n ě n í :
Popis dle návrhu NPÚ, ú.o.p. v Lokti, ze dne 15.11.2010:
. , ,K°JS!el Vsv;, Václava se nachází v jádru obce Radošov, na mírně vyvýšené terase 
nedaleko dreveneho mostu přes Ohři. Jedná se o jednolodní neorientovaný barokní kostel 
upraveny v 19. století. Vzhledem ke středověkému stáří sídla a sporadickým p L m S  
pramenu lze předpokládat v místě současného kostela středověký kostel. Stávající objekt je^
1
f
*
*
¦0  největší pravděpodobností až barokní novostavbou, o čemž svědčí mimo jiné i provázané 
/  základové zdivo.
/  Jedná se o jednolodní kostel s pravoúhlým presbytářem, obdélnou lodí a hranolovou
I  věží umístěnou v podélné ose před jihovýchodním štítovým průčelím. Věž je ukončená
střechou kombinující dva tvary (jehlancová střecha rozšířená do tvaru nízké báně ve spodní 
ěásti). Nad lodí je střecha sedlová, nad presbytářem zvalbená, oboje kryté falcovaným 
plechem. U jihozápadní strany je přistavěna přízemní sakristie s pultovou střechou. Okenní 
otvory jsou obdélné, zakončené půlkruhovými záklenky, v jihovýchodním štítě a spodní části 
věže jsou kruhové. Výplně oken tvoří v lodi a v presbytáři vitráže v ocelových rámech, na 
věži žaluziová okna. Vnější úprava fasády kostela je hladce omítaná, pochází z poslední 
klasicistní úpravy z poloviny 19. století, navazuje však na barokní členění. Tvořena je 
profilovanou podokapní římsou, soklem a výrazně předsazenými lizénovými rámci s 
vykrajovanými rohy. Fasáda věže je ve spodní ěásti nečleněná, střední a zvonové patro je 
oddělené římsami a v nárožích členěno pilastry. Hlavní vstup do kostela je umístěn v podvěží 
a orámován je pozdně klasicistním edikulovým portálem po stranách s kamennými sloupy a 
završeným trojúhelným tympanonem. Tento vstup ústí do předsíně zaklenuté plackovou 
klenbou. Boční obdélné vstupy jsou umístěny ve střední části lodi. Dveře jsou dvoukřídlé, 
rámové s výplní z pol. 19. století.
Presbytář kostela je zaklenut plackovou klenbou na koutových polopilířích se 
štukovými plastickými hlavicemi. Na klenbě je iluzivní výmalba kombinovaná se štukovým 
kruhovým zrcadlem. V lodi je štukový strop na rákosovém podhledu s iluzivní výmalbou a 
štukovým, bohatě vykrajovaným zrcadlem, ve výrazném fabionu imitujícím klenbu jsou 
naznačeny trojboké výseče. Boční stěny lodi jsou od stropu odděleny bohatě zvlněnou římsou 
a členěny jónskými pilastry s bohatým plastickým štukovým dekorem s iluzivní výmalbou s 
mramorováním, přecházející i na špalety oken. Kruchta při jihovýchodním štítě je vynesena 
dvěma osmibokými pilíři. Její půdorys je mírně konvexní, do štítu je otevřená nikou, před 
kterou jsou umístěny varhany. Vstupy na kruchtu jsou po stranách v zaoblených nárožích lodi 
vřetenovými schodišti. Levé schodiště pak dále pokračuje do podkrovního prostoru. Krov 
kostela je z tesaných trámů a typologicky se jedná o ležatou stolici zavětrovanou ondřejskými 
kříži. Trámy krovu jsou opatřeny tesařskými značkami.
Interiér kostela je plně vybaven mobiliářem. Hlavní oltář zasvěcený patronu kostela 
sv. Václavu a dva boční oltáře jsou barokní, pravděpodobně z 1. poloviny 18. století s 
výraznou úpravou z 19. století. Levý boční oltář je zasvěcen sv. Josefovi, pravý pak Panně 
Marii (oltářní obrazy těchto bočních oltářů jsou mladší, z 19. století). Součástí inventáře je 
také barokní kazatelna, křtitelnice, lavice, zpovědnice, křížová cesta. Dále pak klasicistní a 
doposud funkční varhany, hodinový stroj, který byl nedávno elektrizován a zvon.
11 hlavní oltář sv, Václava
celková výška: cca 700 cm, celková šířka: cca 560 cm 
menza - výška: 103 cm, šířka: 274 cm 
branky - světlá výška: 177 cm, šířka 85 cm 
tabemákl - výška: 157 cm, šířka 85 cm 
Jezulátko: výška 58 cm
Jde o barokní brankový oltář pocházející pravděpodobně z první poloviny 18. století s 
novějšími úpravami z 19. století. Oltářní menza charakteristického barokního tvaruje zdobena 
světle hnědookrovým mramorováním s výrazným světlým žilkováním. Na menze stojí 
tabemákl s dvířky zdobenými křížem v bílé barvě. Před tabemáklem stojí novější sádrová 
socha Jezulátka. Retabulum je sloupkové. V nice stojí na podstavci dřevěná socha sv. 
Václava. Sv. Václav stojí v kontrapostu, váha je na levé noze, figura je mírně esovitě 
prohnuta. Světec je oděn do tradičních šatů opatřených částečně brněním. Šat končící v partii 
kolen je v pase přepásán, u krku je zakončen límcem. Přes šat je přehozen plášť, který je
2
W  . M
V  vpředu sepjat sponou. V levé ruce drží štít se znakem Přemyslovské orlice, v pravé ruce chybí 
W  atribut (pravděpodobně kopí). Na hlavě má knížecí korunu. Nad nikou se sochou světce
W  vyrůstá z římsy sloupkový nástavec. V nástavci je umístěn obraz zachycující zavraždění sv.
’ Václava. Na bočních stranách oltáře jsou umístěny dvě sochy, napravo při čelním pohledu jde
o sv. Ludmilu, nalevo je pak sv. Jan Nepomucký.
21 boční oltář sv. Josefa
celková výška: cca 600 cm, celková šířka: cca 220 cm 
menza - výška: 100 cm, šířka: 220 cm
tabemákl - výška: 110 cm, šířka 43 cm .
Jde o barokní oltář pocházející pravděpodobně z první poloviny 18. století s novějšími 
úpravami z 19. století. Na menze stojí tabemákl bez dvířek, ve kterém je drobná soška 
Madony. Na stříšce stojí krucifix. Retabulum je sloupkové. Tordované sloupky jsou opatřené 
hnědočerným mramorováním a mají zlacené kompozitní hlavice. Po stranách retabula jsou 
rozvilinové zlacené řezby. Celá plocha retabula včetně podstavce i naznačeného architrávu je 
mramorovaná. V centrální ose retabula je umístěn novější obraz sv. Josefa, který drží na své 
levé ruce Ježíška. V pravé ruce má bílou lilii. Postavy jsou umístěny centrálně. Sv. Josef je 
oděn do dlouhého hnědočerveného šatu a dlouhého světlehnědého pláště se zeleným podšitím.
Ježíšek je oděn do dlouhého bílého šatu a červeného pláště. Oba mají zlaté svatozáře. Obraz je 
statický, postavy nejsou v pohybu. Na retabulum navazuje mohutný nástavec po stranách 
zdobený dvojicí masivních volut. Mezi volutami se nachází nika, ve které byla jistě umístěna 
socha, ta se zde však již nenachází.
3) boční oltář sv. Panny Marie
celková výška: cca 600 cm, celková šířka: cca 217 cm
menza - výška: 100 cm, šířka: 217cm
tabemákl - výška: 68 cm, šířka: 46 cm .
Jde o barokní oltář pocházející pravděpodobně z první poloviny 18. století s novějšími 
úpravami z 19. století. Na menze stojí tabemákl uzavřen dvířky zdobenými zlatým křížem na 
bílém pozadí, ve středu kříže je namalována hlava Krista. Retabulum je sloupkové. Tordované 
sloupky jsou opatřené hnědočerným mramorováním a mají zlacené kompozitní hlavice. Po 
stranách retabula jsou rozvilinové zlacené řezby. Celá plocha retabula yčetně podstavce i 
naznačeného architrávu je mramorovaná. V centrální ose retabula je umístěn novější obraz 
Parmy Marie stojící na sféře a srpku měsíce, který obtáčí had. V levé ruce drží bílou lilii, 
pravou ruku má na srdci. Postávaje umístěna centrálně. Panna Marie je oděna do dlouhého 
bílého přepásaného šatu a dlouhého modrého pláště s růžovofialovým podšitím. Vlasy má 
volně sepnuté. Obličej je skloněn k zemi. Na retabulum navazuje mohutný nástavec po 
stranách zdobený dvojicí masivních volut. Mezi volutami se nachází nika, ve které je 
umístěna socha sv. Antonína Paduánského s malým Ježíškem.
^  Icfi 7,čitelná
Kazatelna je přístupná po schodišti ze sakristie. Skládá se z řečniště s poprsnicí a ze stříšky se 
sochou sv. Jana Křtitele. Řeěniště je ve spodní části ukončeno centrálně umístěnou zlacenou 
ozdobou tvaru kapky. Odsud se kazatelna rozšiřuje až do míst, kde se nachází spodní 
profilovaná část poprsnice, která přechází do plochy zdobené zrcadly (tmavozelené 
mramorování) se zlacenými reliéfy s motivy ovoce. Zrcadla jsou po obvodu zdobena zlatou 
linkou. Nároží kazatelny jsou mírně ustupující a jsou zdobena zlacenými řezbami trsů květů.
Poprsnice je ukončena profilovanou římsou. Celé řečniště kromě ploch zrcadel na poprsnicí je 
opatřeno světle šedým mramorováním. Vstup na kazatelnu je ozdoben mramorovanými 
obložkami. Nad řečništěm se nachází mírně stoupající stříška ukončená profilovaným nízkým 
soklem, na kterém je upevněna socha sv. Jana Křtitele. Sv. Jan Křtitel je zobrazen v tradičním
3
f  “  1
r hůl ve tvaru kříže s nápisovou páskou s textem ECCE AGNUS DEL Ze spodu stříšky je na 
modrém podkladu upevněn symbol Ducha Svatého holubice (stříbrná) obklopená zlatými 
paprsky.
5) krucifix (v presbytáři) 'í 0 ff A  Aí
Tělo Krista je ke kříži přibito v tradiční pozici. Obě Kristovi dlaně jsou probity hřeby.
Ukazováčky jsou natažené a směřují vzhůru. Hlava s trnovou korunou je skloněna k pravému 
rameni, oči jsou zavřené. Tělo je šlachovité, vyhublé. Na pravé části hrudního koše je řezná 
rána. Kolem pasu je zlatá rouška s uzlem na levé kyčli. Draperie je dynamicky zvlněna 
množstvím nepravidelných hlubokých záhybů. Levý cíp draperie (z pohledu Krista) povlává 
do prostoru. Kolena jsou výrazná. Pravá noha je přibita přes levou. Pod Kristem je na kříži 
zavěšena na ozdobném závěsu cínová lampa. V horní části kříže je nápisová páska se 
zkratkou I.N.R.I. Několik prstů pravé ruky je uraženo. Polychromie se jeví jako tmavá zřejmě 
z důvodu znečištění depozity prachu a nečistot.
6) krucifix (na kruchtě) -foJj J' fQ
Tělo Krista je na Kříži umístěno ve velmi netradiční poloze. Kristus je přibit pouze za levou 
ruku. Pravá ruka je pokrčena před hrudníkem. Hlava s trnovou korunou je skloněna k levému 
rameni, oči jsou přivřené. Kolem pasuje bílá rouška se zlatým lemem. Rouška je zavázána na 
uzel na pravé kyčli. Pravý cíp roušky ční do prostoru. Záhyby jsou hluboké. Dynamika 
pohybu roušky je značná. Nohy jsou tenké, pravá je přibita přes levou. Tělo Krista je vyhublé, 
pokryté ranami (čelo, hřbet volné ruky, pravá část hrudního koše). Polychromie je živá, 
inkamát je proveden v odstínech oranžovookrové.
1) křtitelnice
Jedná se o křtitelnici z hnědého leštěného mramoru s bílými žilami. Mísa křtitelnice s 
jednoduchou oblou profilací na kraji je uložena ná tenkou hladkou nohu. Noha vychází z 
hranolové patky na vrchu zdobené složitou profilací. Mísu kryje černé hladké oblé víko 
završené jablkem (koule a kříž, jehož ramena jsou zakončena malými koulemi). Křtitelnice 
pochází pravděpodobně z 19. století.
8^  24 lavic iúA AAA
Jedná se celkem o 24 kostelních lavic a 4 pulty před předními lavicemi. Lavice jsou členěny 
do čtyř částí. Přední dvě části oddělené od sebe uličkou mají každá devět lavic (2 pulty před 
první lavicí), zadní dvě části jsou od předních částí odděleny uličkou situovanou kolmo k 
hlavní uličce směřující k oltáři. Zadní části jsou tvořeny třemi lavicemi (před první lavicí v 
každé části je pult). Dřevěné lavice mají čela ve tvaru odkazujícím k baroknímu tvarosloví.
Čela nejsou více plasticky zdobena.
9) varhany S/(J
Varhany pocházejí z druhé poloviny 18. století. Hrací skříň je samostatná. Varhany jsou 
jednomanuálové. Hlavní hrací skříň je dřevěná a skládá se ze spodní části, která je tvořena 
čtyřmi tabulemi zdobenými zrcadly naznačenými linkou. Vrchní část je tvořena trojdílným 
positivem. Středová část převyšuje dvě boční. Její vrchol je zdoben akrotérii (jedno středové a 
dvě boční). Obě boční části jsou na svém vnějším okraji zdobené dvěma závitnicemi 
stáčejícími se ke středu. Ve cviklech střední části jsou barevně adjustované věnce. Zbylá 
plocha varhanní skříně je pojednána mramorováním ve světle okrových odstínech. Hlavice 
pilastrů a linky na volutách a akrotériich jsou zdobeny zlacením. Na varhanní skříň je 
připevněno novodobé svítidlo.
4
w^
 10) chórová přepážka
V  Barokní chórová přepážka má ve středu konvexně vyklenutý tvar (při pohledu z lodi dof  presbytáře). Je tvořena šesti poli. Dvě stření pole jsou otvíratelná a uzamykatelná. Mezi
krajnirm dvěma poli se nachazi sloupek, jehož přední a zadní strana jsou zdobené barokním 
zrcadlem. Baíustry prepážky jSOu osazeny na koso. Přepážka je zdobená mramorováním ve 
svetlehnedem odstínu, zrcadla na sloupcích jsou mramorována v tmavohnědém tónu a 
balustry v černohnědém tónu. Obdobná balustráda se nachází na varhanní kruchtě.
Mramorovaní je vsak provedeno ve světlejších tónech hnědošedé. Zrcadla sloupků neisou 
barevne zvýrazněna. J
11) lampa na věčné světlo 'fOJf A 'fOj
Cínová lampa na věčné světlo je zavěšena na třech řetězových závěsech, které jsou upevněny 
ke trém volutovým úchytům zdobeným vzhůru směřujícím listem. Úchyty jsou upevněny k 
předstupující časti lampy, která je zdobena festonem tvořeným květy. Spodní část je ukončena 
kruhovým okem. Vrchní část má rytmicky zprohýbaný okraj. Do vrchního otvoru je 
novodobé osazeno stínidlo a žárovka, od které je spuštěna šňůra s vypínačem.
12) zvonek do sakristie /ýf $<fQ
Zvonek je zavěšen na mohutné dřevěné hlavě. Hlava má zdobné zakončení třemi laloky.
Hlava je dále zdobena jednoduchou římsou, právě k ní je zvonek upevněn hřebíky. Zvonek 
ma ehpsovůe ucho. Je zde upevněn tedy zřejmě druhotně. Je zdoben soustavou 4 dvojic
rytych horizontálních linek. Srdce zvonu je ukončeno koulí. K hlavě zvonku je upevněno 
očko pro provázek. ť
13) 14 obrazů Křížové cesty
Jolná se o vyobrazení 14-ti zastavení Ježíše Krista při jeho cesté z Pilátova domu na Golgotu 
kde byl následně ukřižován. Konkrétně jde o tyto náměty:
1. zástavem - Páů Ježíš je vydán na smrt
2. zastavení - Pán Ježíš na sebe bere kříž
3. zástavem - Pán Ježíš padá poprvé pod křížem i
4. zastavení - Pán Ježíš potkává svou Matku
5. zastavení - Šimon pomáhá Pánu Ježíši nést kříž
6. zastavení - Veronika podává Pánu Ježíši roušku
7. zastavení-Pán Ježíš padá podruhé |
8. zastavení - Pán Ježíš napomíná plačící ženy
9. zastavení-Pán Ježíš padá potřetí |
10. zastavení - Pána Ježíše zbavili roucha
11. zástavem - Pána Ježíše přibíjejí na kříž
12. zastavení - Pán Ježíš umírá na kříži j
13. zastavení - Tělo Pána Ježíše položili Matce na klín
14. zástavem - Tělo Pána Ježíše položili do hrobu
Obrazy pravděpodobně pocházejí z 2. poloviny 19. století. Obrazy jsou opatřeny dřevěným
rámem s popiskou ve spodní části a nástavcem zakončeným latinským křížkem v části horní 
V poli nástavce je číslo zastavení.
14) zvon
Zvon je umístěn ve věži na mohutné zvonové stolici. Zavěšen je na hlavě kovadlinového 
tvaru. K hlavě je připevněn čtyřmi kovanými pásky. Plášť zvonu je ozdoben nápisem Do 
středu je zavěšeno železné srdce.
5
F
15) zpovědnice /fůfi ^  ^
Jednoduchá novogotická kultická zpovědnice je umístěna v nice nepoužívaného bočního 
vchodu. Zpovědnice je složená z klekátka pro zpovídajícího se z vnější levé strany a krytého 
sedadla pro zpovědníka. Sedadlo a klekátko je odděleno stěnou s mřížkou.
16) hodinový stroj fy  ¦/
Hodinový stroj je umístěn v dřevěné skříni. Skříň je z čelní strany ve své horní polovině 
prosklená, dolní část je uzavřená dřevěnými dvířky. Hodinový stroj pochází pravděpodobně 
ze 2. poloviny 19. století. Celá skříň je situována ve věži pod zvonovou stolicí.
Podnět k prohlášení kostela sv. Václava v Radošově za kulturní památku, obdrželo 
Ministerstvo kultury od Národního památkového ústavu, ú.o.p. v Lokti. Ve svém návrhu ze 
dne 15.11.2010 zdůvodňuje památkovou ochranu následovně: „Kostel sv. Václava 
v Radošově je  příkladem barokní architektury s umírněnou klasicistní přestavbou. Při 
výstavbě barokního kostela byla pravděpodobně zachována také kontinuita místa V interiéru 
i přesto, že kostel nebyl památkově chráněn a již  delší dobu není primárně využíván 
k církevním účelům, se dochovala jeho kompletní výbava. Hlavní oltář, boční oltáře, 
kazatelna a krucifixy jsou hodnotnými uměleckými a uměleckořemeslnými pracemi Ačkoliv je
polychrome některých jejich částí výzdoby novější, je  provedena vkusně a památku 
nedegraduje.
Na závěr je  nutné zmínit, že se kostel nachází v centrální části sídla, kde tvoří 
výraznou pohledovou dominantu s vazbou na obnovený dřevěný most přes Ohři."
Ministerstvo kultury podnět vyhodnotilo, shledalo jej důvodným a zahájilo ve věci správní 
řízení.
^ . í ° dkuStanove™ § 3 odst 1 zák°na č. 20/1987 Sb„ o státní památkové péči, ve znění 
pozdějších předpisů, se k problematice prohlášení věci za kulturní památku dne 3 1 2011 pod 
značkou 8/OPP/l 1/Srv vyjádřil Magistrát města Karlovy Vary, oddělení památkové péče, 
který souhlasil s prohlášením věcí za kulturní památku, s odůvodněním: „ivzhledem ktomu, že 
výše uvedený kostel je  zachován v původní podobě, včetně interiéru a jedná se o hodnotný 
doklad barokní architektury s částečnou klasicistní přestavbou, doporučujeme prohlášení 
tohoto kostela za kulturní památku. “
Dále se k problematice prohlášení věci za kulturní památku dne 4.1.2011 pod značkou 
,1773/KR/1° vyJádřil Krajský úřad Karlovarského kraje, odbor kultury, památkové péče, 
lázeňství a cestovního ruchu, a s prohlášením za kulturní památku souhlasil. Ve svém 
vyjá řem uvádí. ,JCostel sv. Václava v Radošově představuje jednolodní sakrální stavbu 
postavenou pravděpodobně na místě staršího středověkého kostela po polovině 18 století 
v barokním stylu s pozdějšími klasicistními úpravami. Cenný je  především plně dochovaný 
mobiliár kostela umělecké a uměleckořemeslné kvality, a to zejména hlavní oltář sv. Václava, 
boční oltář sv. Josefa, Panny Marie, kazatelna, klasicistní (funkční) varhany, hodinový stroj 
nebo zvon. Kostel sv. Václava s mobiliářem splňuje dle našeho uvážení svými kvalitami 
kriteria ust. § 2 odst. 1 písm. a) zákona č  20/1987 Sb., o státní památkové péči pro 
prohlášení za kulturní památku. “  v
v , Ve ^ ý slu ustanovení § 3 odst. 2 zákona č. 20/1987 Sb., o státní památkové péči, ve 
zněm pozdějších předpisů, byl o podání návrhu písemně vyrozuměn vlastník věci navržené na 
prohlášení za kulturní památku, Radošovský most o.s., se sídlem Radošov 213 362 72 
Kyselka, a dopisem, který převzal dne 21.1.2011, mu bylo v souladu s ustanovením 8 36 
odst. 3 zakona č. 500/2004 Sb., správní řád, v platném znění, umožněno, aby se před vydáním
6
rozhodnul:1 vyjádřil k podkladům, které Mimsterstvo kultury v průběhu řízení shromáždilo. 
Vlastník se k prohlášení za kulturní památku nevyjádřil.
^ va zak a^d  ^výše uvedených důkazů, které doporučují prohlášení kostela sv. Václava v 
Radošově za kulturní památku, dospělo Ministerstvo kultury k tomuto závěru: Kostel sv. 
Vaclava v Radošově reprezentuje barokní sakrální stavbu, která později prošla umírněnou 
klasicistní úpravou. Kostel byl postaven po polovině 18. století pravděpodobně na místě 
Staršího středověkého kostela a dokládá tak kontinuitu vývoje historického sídla. Jednolodní 
neorientovaný kostel se dochoval ve své hmotě, konstrukcích i s jednoduchým rastrem fasády 
z doby poslední klasicistní úpravy, která však navazuje na barokní formu členění. V interiéru 
je dochován kompletní soubor movitého vybavení, který tak esteticky zhodnocuje vyznění 
celku stavby a zároveň dokládá kvalitní úroveň umělecké a uměleckořemeslné práce. Objekt 
plní rovněž důležitou roli i v urbanistickém rozložení této obce, kde se velmi dobře pohledově 
uplatňuje a stává se tak výraznou dominantou Radošova. Výše uvedený kostel i s mobiliářem 
svým kvalitním architektonickým provedením, umístěním, charakterem a historickou 
podstatou splňuje podmínky ustanovení § 2 odst. 1 písm. a) zákona ě. 20/1987 Sb., o státní 
památkové péči, ve znění pozdějších předpisů, pro prohlášení věci za kulturní památku.
Nedílnou součástí tohoto rozhodnutí je kopie katastrální mapy se zákresem umístění 
kulturní památky a obrazová příloha s fotodokumentací movitého vybavení.
P o u č e n í :
Proti tomuto rozhodnutí lze podle ustanovení § 152 odst. 1 zákona č. 500/2004 Sb., 
správní řád, v platném zněm, podat ve lhůtě 15 dnů od jeho doručení rozklad. Lhůta pro 
podání rozkladu počíná běžet podle § 40 odst. 1 písm. a) správního řádu den následující po 
dm, kdy bylo toto rozhodnutí doručeno. Doručení písemnosti upravuje § 23 a § 24 správního 
radu, který stanoví, že nebyl-li adresát tohoto rozhodnutí zastižen, rozhodnutí se uloží 
v provozovně provozovatele poštovních služeb. Jestliže si adresát uložené rozhodnutí ve lhůtě 
10 vdnů °de dne> kdy bylG rozhodnutí k vyzvednutí v provozovně provozovatele poštovních 
služeb připraveno, nevyzvedne, považuje se rozhodnutí podle § 24 odst. 1 správního řádu za 
doručené posledním dnem této lhůty (od tohoto dne běží v tomto případě lhůta pro podání 
rozkladu). Doručení písemnosti pomocí datové schránky upravuje § 17 zákona č. 300/2008 
Sb o elektronických úkonech a autorizované konverzi dokumentů, který rovněž stanoví 
přednostní doručování dokumentů prostřednictvím datové schránky. Nepřihlásí-li se adresát 
do své datové schránky ve lhůtě 10 dnů ode dne, kdy byl dokument dodán do datové 
schránky, považuje se tento dokument za doručený posledním dnem této lhůty. O rozkladu 
proti tomuto rozhodnutí rozhoduje ministr kultury. Rozklad se podává u Ministerstva kultury 
na výše uvedenou adresu.
Á t t n '
/  ^  \  Mgr. Petra Ulbrichová
f " [ ' \ vedoucí oddělení ochrany kulturních památek
1 ^ /  j  v odboru památkové péče Ministerstva kultury
.......  *V __fy
7
Y
V  Movité vybavení kostela sv. Václava v Radošově:
¦
 4) kazatelna
6)
8
¦  {3KBL9ff¦t
9) varhany_________________  10) chórová přepážka
11) lampa na věčné světlo 12) zvonek do sakristie
m m  .rÉ:R ' v - ‘^ '¦Ťí-’•‘¦s^&'
9
13) 14 obrazů Křížové cesty 14) zvon
15) Zpovědnice 16) hodinový stroj
10
Vyhotoven pro ^ 1 : Památek »zotI  Cj.: MK12786/2011 OPP pro Ministerstvo kulfa^--------  ^ —— —-— —-
«í ¦
Y

Originál dokumentu:

analogový

Typ/druh dokumentu:

Typ dokumentu:	publikace, listiny, spisové dokumenty
Druh dokumentu:	evidence kulturních památek
Bližší specifikace:	rozhodnutí o prohlášení za KP

Jméno souboru:

G0124316.pdf

Formát souboru:

application/pdf

Autor záznamu:

Vacková Renata

Popis dokumentu:

Radošov, kostel sv. Václava. Rozhodnutí o prohlášení za KP.

Název pracoviště:

generální ředitelství

Velikost dokumentu (v bytech):

10557807 B

Rozměry obrazového dokumentu:

Autor originálu:

Ministerstvo kultury;

Klíčová slova:

Uživ. klíčová slova:

dokument ÚSKP;

Datum vzniku:

1960-2015 (neověřeno)

Licence:

Typ:	neurčena - ochranu díla stanovuje obecně autorský zákon (https://www.zakonyprolidi.cz/cs/2000-121)

Vazby dokumentu na aplikace IISPP

Bližší specifikace

Odkaz

Aplikace: Památkový katalog - právní stav

Druh záznamu: Právní stav

Ident. zázn.: Id právního stavu

Hodnota ident.: 527670181

Bližší specifikace:

Název	kostel sv. Václava
Číslo ÚSKP	104274
Kód fáze ochrany	P
Fáze ochrany	památkově chráněno
Kód typu ochrany	KP
Typ ochrany	kulturní památka

Aplikace: Památkový katalog - právní akt

Druh záznamu: Právní akt

Ident. zázn.: Id právního aktu

Hodnota ident.: 10850925

Bližší specifikace:

Název	rozhodnutí o prohlášení památkou
Číslo	MK 12786/2011 OPP
Datum nabytí právní moci	18.03.2011
Typ ochrany	kulturní památka
ID právního stavu	173000299 Načítám data z navázané aplikace... , 423543462 Načítám data z navázané aplikace... , 198970296 Načítám data z navázané aplikace... , 581966509 Načítám data z navázané aplikace... , 689187342 Načítám data z navázané aplikace... , … Všechny navázané záznamy: 173000299 Načítám data z navázané aplikace... , 423543462 Načítám data z navázané aplikace... , 198970296 Načítám data z navázané aplikace... , 581966509 Načítám data z navázané aplikace... , 689187342 Načítám data z navázané aplikace... , 757768163 Načítám data z navázané aplikace... , 454266655 Načítám data z navázané aplikace... , 519651659 Načítám data z navázané aplikace... , 527670181 Načítám data z navázané aplikace... , 257670047 Načítám data z navázané aplikace... , 704751957 Načítám data z navázané aplikace...

Územní identifikace dokumentu

Územní rozsah:

objekt lokalizovaný

Definiční body

Def. bod

Název objektu

Část obce

Č. dom.

Ulice

Č. or.

Kat. území

Obec

ORP

Okres

Def. bod: 1292138

Název objektu:

Část obce: Radošov

Č. dom.: č.p. 6

Ulice:

Č. or.:

Kat. území: Radošov u Kyselky

Obec: Kyselka

ORP: Karlovy Vary

Okres: Karlovy Vary

kostel sv. Václava (právní stav 527670181)

Přírůstkové body

Přír. bod	Název objektu	Část obce	Č. dom.	Ulice	Č. or.	Kat. území	Obec	ORP	Okres

Lokality

Kód CZ

Název lokality

Reálný typ

Kat. území

Obec

ORP

Okres

Kraj

Kód CZ: 13511

Název lokality: Radošov

Reálný typ: ves

Kat. území: Radošov u Kyselky

Obec: Kyselka

ORP: Karlovy Vary

Okres: Karlovy Vary

Kraj: Karlovarský kraj

kostel sv. Václava (právní stav 527670181)

Kód CZ: 65762

Název lokality: Radošov I

Reálný typ: díl území (dominantní)

Kat. území: Radošov u Kyselky

Obec: Kyselka

ORP: Karlovy Vary

Okres: Karlovy Vary

Kraj: Karlovarský kraj

kostel sv. Václava (právní stav 527670181)

Historické regiony

Kód RS

Název hist. regionu

Kód RS: 183

Název hist. regionu: Ostrov

kostel sv. Václava (právní stav 527670181)

Ke stažení Náhled Poslat žádost